Além desta breve síntese temática que reuniu apenas alguns temas fulcrais dos cantos aprendidos com o povo e dos cantos recriados e criados por José Afonso, mais ligados às tradições do povo, filtrados pela sua profunda sensibilidade poética e musical, na sua obra publicada de 1964 a 1977, há todo um manancial imenso, todo o resto que é imenso, todo o mistério da poesia cantada de José Afonso. No poema “Pombas”, o poeta exprime que o seu canto terá uma origem misteriosa e o seu caminho é desconhecido, para o infinito, para a paz, como o das “pombas que não voltam”
Canto apenas
Lembranças várias
Vindas das sendas
Que ninguém sabe
Onde vão
Pombas que não voltam
(“Pombas”, Textos e Canções, p. 150)
Poemas como “Balada do Sino” (Cantares do Andarilho), “Senhor Arcanjo” (Cantigas do Maio), “Chamaram-me cigano” (Cantares doAndarilho) são criações feitas a partir de ritmos e frases incantatórias que reúnem num todo único e harmonioso, num modo muito pessoal e assumido de se identificar com a tradição popular, temas pertinentes de procura pessoal, da alma portuguesa, e universal.
Não escrevemos sobre poemas de José Afonso mais próximos do surrealismo francês, ou da poesia de Walt Whitman, por serem composições que estão menos directamente relacionadas com o que poderemos chamar o canto de tradição popular.
Vimos muito brevemente alguns aspectos da obra de José Afonso, de 1964 a 1977, as suas relações com a poesia popular cantada pelo povo, por ele recriada, actualizada, vivificada. Não fizemos estudo de melodias.
Cumpre-me manifestar o meu agradecimento a José Afonso que procurei encontrar em Abril e no verão deste ano, me acolheu com todo a sua sensibilidade, fraternidade e vasta cultura, após ter percorrido sozinha um caminho com o texto, a sua voz, os discos, o canto, em Portugal e em França. Com ele muito tenho aprendido, e muito espero continuar a aprender.
Cantor de Portugal e do mundo contemporâneo, José Afonso é um poeta que exprime a alma profunda do seu povo, o poeta que canta o que os seres humanos sofrem, que os ajuda a tomar consciência desse sofrimento e das injustiças, que raramente escreve sobre a justiça contra-violenta e convida ao combate não-violento de procura de libertação, de luz, de paz, de sabedoria, por meios simples e pacíficos, a procura do mistério do que de mais fundo podemos encontrar na alma colectiva de um povo que parece tanto buscar e sofrer a sua própria identidade. José Afonso convida-nos a ir ao fundo da nossa alma de portugueses, do que mais belo e fundo podemos transportar, o nosso “menino d’oiro”, tudo o que parece por vezes esquecido em Portugal e na cultura portuguesa dos anos 60 e 70, e não raro na cultura do homem de hoje e de sempre. Convida-nos a usufruir tradições, viver a vida, a beleza, o presente e caminhar para o futuro. Neste sentido, Urbano Tavares Rodrigues, no prefácio do disco Cantares do Andarilho escreveu: “José Afonso é o mais puro veio de água que torna o presente em futuro e que à tradição arranca a chama do amanhã”. A sua obra ficará inscrita como a de um dos maiores cantores e autores da música portuguesa e universal de todos os tempos.
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